Phật bà quan âm nghìn mắt nghìn tay
Bạn đang xem: Phật bà quan âm nghìn mắt nghìn tay
Tượng quan Âm tình nhân Tát nghìn mắt nghìn tay chùa bút Tháp.
Hai mẫu chữ Hán tự khắc trên thành bệ pho tượng quan tiền Âm người tình Tát nghìn mắt nghìn tay trên chùa cây viết Tháp (huyện Thuận Thành, thức giấc Bắc Ninh) đã bật mý niên đại tương tự như danh tính của nghệ nhân tạo nên bức tượng.
Dòng chữ thời xưa “độc nhất vô nhị”
Theo sách Địa chí Hà Bắc (1982) thì chùa cây viết Tháp gồm từ đời vua è Thánh Tông (1258 -1278). Thiền sư Huyền quang (đỗ Trạng nguyên năm 1297) khi làm cho trụ trì tại trên đây đã mang lại dựng ngọn tháp đá cao 9 tầng tất cả trang trí hoa lá sen. Ngọn tháp này nay không còn nữa.
Đến cố kỷ 17, ngôi miếu trở nên khét tiếng với sư trụ trì của Hòa thượng Chuyết Chuyết (1590-1644). Ông là fan tỉnh Phúc Kiến, Trung Hoa, sang nước ta năm 1633 cùng trụ trì sống chùa. Năm 1644, Hòa thượng viên tịch với được vua Lê sắc đẹp phong là “Minh Việt Phổ Giác Quảng Tế Đại Đức Thiền Sư".
Tiếp đó, tín đồ kế nghiệp trụ trì chùa cây viết Tháp là Thiền sư Minh Hạnh, học tập trò xuất sắc đẹp của Hòa thượng Chuyết Chuyết. Vào thời hạn này, Hoàng thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc (Diệu Viên) đang rời bỏ cung thất, về đây tu hành. Thấy chùa bị hỏng nát nhiều, bà cùng con gái là công chúa Lê Thị Ngọc Duyên (Diệu Tuệ), xin phép Chúa Trịnh Tráng, rồi bỏ tiền của, ruộng lộc ra sức đức để duy tu lại ngôi chùa. Đến năm 1647, chùa mới được làm xong.
Chùa bản vẽ xây dựng theo kiểu “Nội Công ngoại Quốc”. Về cơ bản, bài bản và kết cấu của chùa cây viết Tháp bây giờ chính là ngôi miếu được xây dựng trong thời kỳ đó. Hoàng thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc cũng đó là người vẫn giao trọng trách cho một nghệ nhân khiến cho bức tượng Phật quan Âm nghìn mắt nghìn tay lạ mắt nhất Việt Nam.
Liên quan liêu tới nguồn gốc của pho tượng, trên vùng khu đất Thuận Thành vẫn còn lưu truyền một mẩu chuyện nhóm màu liêu trai: vào khoảng thời gian 1647, nghệ nhân họ Trương được Hoàng Thái hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc triệu vào cung, giao trách nhiệm tạo một tượng Phật Bà vừa mô tả triết lý sâu sát nhà Phật vừa bộc lộ tài trí của fan phụ nữ. Chào đón ý chỉ, fan nghệ nhân vẫn xin Hoàng Thái hậu cho về nghiên cứu.
 |
Toàn cảnh chùa bút Tháp. |
Sau đúng chín tháng ẩn mình vị trí rừng sâu, hang đá sau, nghệ nhân họ Trương quay trở lại trong cỗ dạng râu tóc bù xù, da quấn xương nhưng đôi mắt sáng quắc với dâng lên Hoàng Thái hậu phiên bản phác thảo Phật Bà nghìn mắt nghìn tay. Cầm phiên bản phác thảo, Hoàng Thái hậu sẽ như thấy Phật hiện tại trước mặt, vô cùng sung sướng ban lệnh có tác dụng ngay.
Liêu tục vào 9 năm ròng lao cồn miệt mài, nghệ nhân họ Trương cùng với tập sự là phần nhiều thợ mộc tài hoa, thợ đánh lành nghề bậc nhất thời kia và phần nhiều nhà giả thị dày kinh nghiệm tay nghề đã ngừng tuyệt phẩm Phật Bà nghìn mắt nghìn tay.
Để xác định niên đại cũng như tác giả đúng đắn của bức tượng, những nhà phân tích đã may mắn tìm thấy loại chữ xung khắc trên bệ tượng. Dòng chữ này còn có nội dung: “Tuế lắp thêm Bính Thân niên, thu nguyệt cốc nhật doanh tạo” cùng “Nam Đông giao, lâu nam, Trương tiên sinh phụng khắc”. Những nhà nghiên cứu đó là trường hợp hiếm hoi của những bức tượng bái ở việt nam có khắc lưu lại thời gian hoặc tên người làm gỗ tạc, nặn.
Theo những nhà nghiên cứu đã dịch và đoán định rằng: phái mạnh Đông là địa chỉ, Văn Thọ là tên hiệu, Trương là họ, tiên sinh là bậc trí giả, phụng tương khắc là phụng mệnh trời khu đất dựng tượng để thờ. Tượng phật được kết thúc vào một ngày lành, tháng ngày thu năm Bính Thân, tức năm 1656.
Xem thêm: Combo Sách Hay Đáng Đọc : Mindset The New Psychology Of Success Tiếng Việt
Đại Đức ham mê Thanh tô – Trụ trì chùa cây viết Tháp mang lại hay, vào văn bia giữ lại tại ngôi chùa Mật Đa (tỉnh Thanh Hóa) có khắc ghi rằng, bậc vĩ nhân bọn họ Trương này cũng đã từng có lần tạc một bức tượng phật mang hình ảnh một Đức quan lại âm tại đây. Bức tượng
Theo nhà nghiên cứu và phân tích Nguyễn Văn Nghi, bảo tàng Mỹ thuật vn đã điều tra khảo sát khoảng 24 văn bia tại chùa cây viết Tháp cũng giống như dụng công khảo cứu giúp gia phả chúng ta Trương lưu giữ tại Viện Hán Nôm tuy nhiên không thu được kết quả liên quan liêu đến mẫu chữ trên. Khi tìm tới làng nghề chạm khắc truyền thống lịch sử ở hải dương cũng ko thấy tất cả dòng bọn họ này trong làng.
Trong lúc ấy hai chữ “Nam Đông” cũng khiến các bên nghiên cứu băn khoăn khi tự hỏi đây có thực chỉ là showroom của vị nghệ nhân họ Trương này? những nhà nghiên cứu vẫn chưa tìm hiểu được rằng đây tất cả thực là 1 trong địa danh hành chính thuộc thời nhà Hậu Lê xuất xắc không? có rất nhiều giả thiết được đặt ra xung quanh nhị chữ “Nam Đông”.
Điển hình là mang thiết về việc “Đông Nam” liệu liệu có phải là điêu tương khắc gia họ Trương làm cho tước phái mạnh – Công, hầu, bá, tử, nam cùng lấy hiệu là Văn Thọ. Nhưng vị chưa tìm kiếm được đáp án chính xác nên chúng ta tạm hài lòng với đáp án: Điêu khắc gia bọn họ Trương, hiệu Văn Thọ, làm cho tước nam giới là người sáng tác của pho tượng quan tiền Âm bồ Tát nghìn mắt nghìn tay nghỉ ngơi chùa cây viết Tháp.
 |
Pho tượng tam thế chùa cây bút Tháp. |
Vũ trụ thu nhỏ trong tượng quan Âm
Tượng quan âm nghìn đôi mắt nghìn tay được tạo ra tác và cấu thành vị bốn phần tử gồm: Tượng; Đài sen; Bệ tượng và vành tay phụ phía sau. Tượng có độ cao gồm cả phần bệ là 3,7 m, ngang 2,1m, dày 1,15 m. Cánh tay xa nhất bao gồm chiều dài là 200 cm, tượng gồm 11 đầu, 42 tay phệ và 958 tay nhỏ dại dài ngắn khác nhau. Tính trường đoản cú đài sen lên, tượng cao 235 cm. Đầu rồng nhóm tòa sen cao 30 cm, bệ tượng cao 54 cm.
Trong các bức tượng thờ trên Việt Nam luôn đề cao vấn đề thể hiện triết lý bên Phật trải qua ngôn ngữ sinh sản hình và tượng phật Phật quan lại Âm nghìn mắt nghìn tay này đã bộc lộ được một biện pháp xuất dung nhan điều đó. Bức tượng là sự việc tổng hòa của quy khí cụ vũ trụ âm dương năm giới và bát quái, luôn luôn bao hàm những cặp phạm trù trái lập nhưng thống nhất: Dương – Âm; Thiện - Ác, Đỏ - Đen, sáng sủa - Tối, Trời - Đất.
Tượng quan Âm được thiết kế theo cố kỉnh tam tài giả, biểu lộ mối quan lại hệ hài hòa giữa Thiên – Địa – Nhân. Vòng tròn phía sau tượng phật gắn gần một nghìn bàn tay, trong những bàn tay được xung khắc một bé mắt biểu tượng cho Trời. Trời là hiện thân của dòng thiện, 3 ánh nắng thể hiện điều đó trong vũ trụ là: phương diện trời, khía cạnh trăng và các vì sao.
