Linh ảnh đức mẹ hằng cứu giúp
Đức bà mẹ Hằng tương hỗ , là 1 danh hiệu của người mẹ Maria được tuyên xưng vì Giáo hoàng Piô IX, kết hợp với một hình tượng nghệ thuật Byzantine ...
Bạn đang xem: Linh ảnh đức mẹ hằng cứu giúp
Đức bà bầu Hằng cứu Giúp, là một trong danh hiệu của mẹ Maria được tuyên xưng vị Giáo hoàng Piô IX, kết phù hợp với một hình tượng nghệ thuật Byzantine (Đông La Mã) khét tiếng cùng tên có niên đại từ gắng kỷ 15.
Bức hình ảnh này đã được thấy trên Roma từ năm 1499, được ca tụng là làm những phép lạ với hiện đang được đặt trong nhà thờ Sant"Alfonso di Liguori all"Esquilino (đền bái Thánh Alphonsô trên đồi Esquilino). Vào Giáo hội thiết yếu Thống giáo Đông phương biểu tượng này được call là Đức Trinh thiếu phụ Sầu Đau (Virgin of the Passion tốt là Theotokos of the Passion).
Cùng mày mò về bức hình ảnh Đức bà mẹ Hằng tương hỗ qua văn bản dưới đây:
1. Các kí hiệu viết bởi tiếng Hy Lạp trong hình
- người mẹ Thiên Chúa ("MP-ΘΥ i.e. Μήτηρ Θεού)
- Tên rất Thánh Giêsu Kitô (Iς-Xς --- Ἰησοῦς Χριστός )
- Tổng lãnh thiên thần Micae (OAM)
- Tổng lãnh thiên thần Gabriel (OAΓ)
2. Ngôi sao- Mẹ chính là ánh sáng loan tin báo mừng Chúa Giêsu đến trong trần thế - Tượng trưng đến vai trò của chị em trong nhiệm mầu của Thiên Chúa với Giáo hội.
- ngôi sao sáng cũng chỉ cho họ biết chị em là fan duy nhất dẫn chúng ta đến cùng với Chúa.
3. Mắt- Chan cất tình yêu và lòng Trắc ẩn, luôn luôn dõi theo bọn họ là con cái của người mẹ nơi trằn thế
- Là nguồn an ủi và hi vọng bất tận của họ - mắt chị em có sức hút mạnh mẽ mỗi khi chúng ta nhìn lên Mẹ, để nhắm tới mầu nhiệm cứu Chuộc là thiết yếu Chúa Giêsu mà bà mẹ đang bồng bên trên tay.
- mắt của chị em thì mở to, luôn luôn hướng quan sát về phía chúng ta.
4. Tổng lãnh cục cưng Micae- Ngài thay trong tay một ngọn giáo, một khúc vệ sinh dài và một bình dấm
- những vật dụng này sẽ xuất hiện trong cuộc Thương khó khăn của Chúa Giêsu
- Tay của Ngài được phủ do một tấm vải vóc nhằm khắc ghi và tôn kính số đông vật linh thánh.
5. Tổng lãnh thiên thần Gabriel- Ngài núm cây Thánh giá bán với những mũi đinh trên tay - hình tượng cho giờ đồng hồ lâm tử sắp đến. Điều này khiến Hài Nhi Giêsu bao phủ lấy Mẹ của chính bản thân mình để được nâng đỡ, chở che.
- Tay của Ngài được phủ vị một tấm vải vóc nhằm khắc ghi và tôn kính gần như vật linh thánh.
6. Áo Choàng- màu đỏ là màu áo những trinh nữ đã mang trong thời đại của Đức Kitô, biểu trưng cho sự đồng trinh.
- greed color thẫm thiên chức làm chị em - màu những bà mẹ Palestine mang trong thời đó.
- màu sắc trên áo mẹ còn tượng trưng mang lại xuất thân tôn thất (dòng dõi vua David) của Mẹ.
7. Đôi bàn tay Mẹ- nhị tay của Chúa nhỏ đặt trọn vào lòng bàn tay đề nghị của Đức bà bầu như một điểm tựa vững chắc và kiên cố để chỉ ra rằng : người mẹ đang giới thiệu Chúa Giêsu – bé của bà mẹ tới toàn bộ chúng ta.
- Bàn tay buộc phải của mẹ hướng trực tiếp vào Thánh tâm và hướng lên cây Thánh giá chỉ của thiên thần Gabriel
- vị trí bàn tay trái cùng chiều với bàn tay phải, đặt Chúa Giêsu lên Trái tim Mẹ hướng đến phía họ - những người đang chiêm ngưỡng bức hình ảnh và nhắn nhủ: “Hãy vâng nghe lời Người” (Lc 9,35).
8. Khuôn phương diện Chúa Giêsu- Hài nhi Giêsu lo sợ nhìn về phía Thập giá bán với ánh mắt xa xăm - vày đó là giá để cứu chuộc nhân loại.
- trong lúc mang trong mình hình dáng của một con trẻ thơ, thì khuôn khía cạnh của Chúa Giêsu hiện hữu lên sự trưởng thành, chín chắn tượng trưng mang lại đức sáng suốt vượt trên tuổi tác.
Xem thêm: Phim Vtv8: Thư Giãn Cùng "Vợ Chồng Đậu Thời @" Trên Vtv8, Vợ Chồng Đậu Thời @ Full 28/28
9. Bàn tay của Chúa Giêsu- Bàn tay của Chúa Con bám dính chắc lấy bàn tay của Đức Mẹ biểu lộ mối đối sánh nghĩa thiết thân ý ao ước của bà bầu với ý mong của người Con để toàn bộ nên 1 trong những người Con, như vậy bà bầu đã thâm nhập vào lịch trình Cứu chuộc nhân loại.
10. Color trên trang phục của Chúa Giêsu- Áo choàng greed color lá tượng trưng đến hai phiên bản tính con người và bản tính Thiên Chúa.
- Đai sườn lưng màu đỏ bảo hộ cho: Chúa Kitô ngã xuống đào để cứu vớt rỗi quả đât thoát ngoài tội lỗi.
- cái áo choàng vàng là biểu tượng của sự Phục Sinh - Chúa đang sống lại tự cõi chết.
- Như vậy, màu sắc trên phục trang của Ngài hòa quấn với nhau là sự tuyên bố chắc chắn rằng về mầu nhiệm Nhập Thể, Cuộc Khổ Nạn, Sự chết và Phục Sinh của Chúa Kitô.
11. Miệng- Miệng bé dại trên khuôn phương diện của mẹ dạy chúng ta bài học thinh lặng trước sự việc hiện diện của Thiên Chúa.
12. Đôi giày và bàn chân Chúa Giêsu- loại giầy rơi khỏi chân nói lên Thiên Chúa đang trở thành con bạn như họ ngoại trừ tội lỗi.
- Gót chân của Thiên Chúa được tỏ hiện rõ ràng: suy ra từ lời hứa hẹn của Đức Chúa trích sách sáng sủa Thế: “Ta sẽ gây mối thù thân mi và người bầy bà, giữa mẫu giống ngươi và cái giống bạn ấy; chiếc giống này sẽ đánh vào đầu mi, cùng mi sẽ cắn vào gót nó" (St 3,15).
13. Màu vàng nền của bức linh ảnh- color vàng thay mặt cho Thiên Đàng vĩnh cửu và ánh nắng huyền siêu của sự Phục Sinh chiếu tỏa qua quần áo của Chúa Giêsu và người mẹ Maria để ban ơn cho gần như ai nguyện cầu trước linh hình ảnh này.
14. Bàn tay trái đỡ Chúa Giêsu của Mẹ- Bàn tay trái của Đức người mẹ đỡ nâng trẻ con Giêsu - bà bầu là bà bầu của Người. Đó là bàn tay êm ái cho toàn bộ mọi người tìm tới bên Mẹ.
* xuất xứ: Bức hình ảnh này được sơn trên gỗ, các họa sỹ đã thiết kế bằng sự pha trộn những màu sắc. Xác suất bức ảnh: chiều cao 21 inch, chiều rộng 7 inch.
Truyền thuyết phổ biến cho rằng hình tượng là một bạn dạng sao thật của một bức ảnh mà theo truyền thuyết thần thoại đã được vẽ do Thánh sử Luca thực hiện khay thức ăn của gia đình Thánh ngơi nghỉ Nazareth, và trong truyền thống lâu đời Chính thống giáo Đông phương hay được khẳng định với hình tượng Hodegetria,<1> và coi đó là 1 trong dấu ấn vi diệu của Đức Trinh thanh nữ Maria cả trong xã hội Giáo hội Latinh và thiết yếu thống giáo. Tinh thần này là phổ cập trong nhiều biểu tượng Hodegetria bao hàm tuyên bố tương tự về truyền thuyết Luca.
Do những linh mục mẫu Chúa cứu Thế, những người dân đã phổ biến biểu tượng này, các hình ảnh đã biến chuyển rất phổ biến, quan trọng trong số những tín hữu đạo gia tô Rôma, cùng đã được không ít người xào luộc và áp dụng lại. Hầu như hình tái sản xuất hiện đại đôi lúc được treo vào nhà, đại lý kinh doanh, và những phương tiện giao thông công cộng. Những linh mục chiếc Chúa Cứu cố kỉnh là công đoàn duy nhất được Tòa Thánh ủy thác để bảo đảm và truyền bá nghệ thuật và thẩm mỹ của biểu tượng và lòng sùng kính này.<2>
Bức hình ảnh này đã có hai giáo hoàng vinh danh, từ Giáo hoàng Piô IX sẽ giao phó biểu tượng cho loại Chúa cứu vãn Thế trong tháng 12 năm 1865, cùng Giáo hoàng Gioan Phaolô II, bạn đã trao một biểu tượng cho một giáo sĩ Hồi giáo trong tháng 5 năm 2001 <2> trong thời hạn Giáo hoàng viếng thăm đền thờ Hồi giáo Umayyad lần thứ nhất tiên.<3> dưới thời của Giáo hoàng Piô XII, hình hình ảnh được hướng dẫn và chỉ định là người bảo trợ quốc gia của cộng hòa Haiti và Almoradi, Tây Ban Nha. Kế bên ra, Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã ban hành một lễ gia miện bom tấn cho một hình hình ảnh tương tự sinh sống Jaworzno, bố Lan vào trong ngày 16 mon 6 năm 1999.<4>
Năm 1925, khi các tu sĩ dòng Chúa cứu Thế người Canada mang lại Việt Nam, các vị này đã thịnh hành lòng sùng kính Đức mẹ Hằng cứu giúp những nơi những ngài phụ trách đào tạo và huấn luyện và các nơi có Cộng đoàn của phòng Dòng.
Lễ kính viếng Đức mẹ Hằng cứu giúp được tổ chức triển khai hằng năm vào ngày 27 tháng 6. Mặt hàng tuần, vào ngày thứ Tư, tất cả dâng lời mong nguyện.
