Dđưa em tìm động hoa vàng
Nếu thi sĩ Phạm Thiên Thư được mệnh danh là “người thi hoá gớm Phật” thì nhạc sĩ Phạm Duy chính là “người đời hoá thơ của Phạm Thiên Thư”.
Bạn đang xem: Dđưa em tìm động hoa vàng
Những bài bác nhạc Phạm Duy danh tiếng nhất phổ từ thơ Phạm Thiên Thư, quanh đó 10 bài xích đạo ca thì còn tồn tại các ca khúc Ngày Xưa Hoàng Thị, gọi Em Là Đóa Hoa Sầu, đặc biệt là Đưa Em tìm Động Hoa Vàng, phổ từ bài xích thơ Động Hoa kim cương từng đoạt giải thưởng Văn học toàn quốc vào khoảng thời gian 1971. Nói cách khác tài năng phổ nhạc của Phạm Duy cùng tiếng hát vượt thời gian của Thái Thanh đó là hai yếu tố quan trọng đặc biệt đưa đầy đủ tứ thơ phiêu lãng của Phạm Thiên Thư mang đến với đông đảo công chúng yêu nghệ thuật.
Click nhằm nghe Thái Thanh hát Đưa Em tìm Động Hoa xoàn thu âm trước 1975
Nguyên gốc bài bác thơ nhắc về mẩu chuyện tình đời của một nam giới học trò ngày ngày đèn sách nhưng mà thi mãi ko đậu. Nam nhi yêu và ước ao cưới một cô nàng trong xóm làm vợ nhưng lực bất tòng tâm vì chưng gia cảnh nghèo khó, công danh sự nghiệp lại không tồn tại gì. Nam giới đành đau khổ, bất lực nhìn người yêu bị lấy gả cho 1 công tử bé nhà giàu. Sau vài ba năm quyết chí hôm sớm dùi mài ghê sử, cuối cùng chàng thi đậu trạng nguyên cùng được ra có tác dụng quan. Tuy nhiên, chốn quan trường lợi danh đua chen bội bạc khiến đại trượng phu chán nản, xin cáo quan lại về quê, lựa chọn sống cuộc đời ẩn dật với hoa cỏ gió trăng.
Mối tình eo le với những ngã rẽ bất ngờ trong cuộc đời chàng trai được Phạm Thiên Thư thi hoá bằng những ca từ cất cánh bổng, domain authority diết, lồng ghép mọi ý tứ, mong muốn về một cuộc sống đời thường bình an, phiêu bồng và thoát tục. Tuy nhiên, giả dụ Phạm Thiên Thư diễn giải câu chuyện khá dài bởi 400 câu thơ, phân thành 100 khổ thì nhạc sĩ Phạm Duy đã sàng lọc lại còn vài ba chục câu mà lại ông trung ương đắc nhất để lấy vào âm nhạc.
Xem thêm: Bảng Giá Thay Tròng Kính Cận Giá Bao Nhiêu Thì Phù Hợp? Cắt Kính Cận Hết Bao Nhiêu Tiền
Thôi thì thôi nhằm mặc mây trôiÔm trăng tấn công giấc bên đồi dạ lanThôi thì thôi chỉ cần phù vânThôi thì thôi nhé tất cả ngần ấy thôi
Và dù “gã” chưa thể đã có được trạng thái niềm tin cao vợi đó của những bậc cao minh thì vào sâu thẳm lòng bản thân gã vẫn nuôi cầu mơ, vẫn dằn lòng mình xuống, quây quần với hiện tại, “ôm trăng tấn công giấc mặt đồi dạ lan”, để “mặc mây trôi”. Vị “gã” hiểu rõ rằng tất cả “chỉ là phù vân”, toàn bộ chỉ “có ngần ấy thôi”. đều vật vã ý muốn cầu tuyệt cuồng quay chiếm hữu chỉ có tác dụng nặng thêm 1 kiếp người. Chi bằng cứ bình tĩnh bước đi, bình thản mừng đón mọi trở nên thiên của thân phận, trời đất:
Chim ơi chết dưới nơi bắt đầu hoaTiếng kêu rơi rụng giữa giang hàMai ta chết dưới gốc đàoKhóc ta xin nhỏ lệ vào thiên thu
Cuộc vui chơi vào thiên thu ấy được thi nhân ví như là “chim ơi bị tiêu diệt dưới cội hoa”. Bao gồm loài chim nào bị tiêu diệt dưới gốc hoa? Đó là The thorn bird, là giờ chim hót trong vết mờ do bụi mận gai, chủng loại chim ấy chỉ hót một lần trong đời, ngọt ngào hơn bất cứ âm thanh như thế nào trên đời này. Một lúc trưởng thành, tách tổ, nó tìm kiếm ngay một cành cây đầy gai nhọn, phóng bản thân vào, bên cạnh đó cất báo cáo hót độc nhất trong đời. Giờ hót dịp đó là bài ca giỏi diệu nhất, mang theo cả sự sung sướng vô tận của tình yêu mặt khác cả gia công bằng chất liệu thống thiết khổ cực hàm ẩn của nó.
Hai câu hát ở đầu cuối gợi nhớ mang lại tích Trương đưa ra – Mỵ Nương. Sau khoản thời gian anh lái đò Trương chi ôm mọt tương bốn mất ăn uống mất ngủ, sầu héo dần, anh bị tiêu diệt đi nhưng khối tim yêu thích tình vẫn còn, kết thành pha lê trong gắng tuyệt đẹp. Số phận đưa viên trộn lê kia về lại bên Mỵ Nương, rồi được luôn thể thành mẫu ly.
Một lần Mỵ Nương uống nước đột nhiên bóng Trương chi hiện vị trí đáy cốc. Xúc động chị em đánh rơi. Ly không vỡ, tuy nhiên sau có một giọt nước mắt yêu quý của Mỵ Nương, cái ly bỗng nhiên tan thành nước.
Chỉ một giọt nước mắt bé dại vào thiên thu, “gã” rất có thể thỏa nguyện mang lại giấc ngủ nghìn năm.
