Câu chuyện kỳ bí
Miền tây-nam bộ được khẩn hoang sau cuối trong quy trình khai mở khu đất phương Nam. Chỗ đây, thuở ấy là rừng rậm bạt ngàn, bạt ngàn đầm lầy hoang hóa, có không ít loài chim muông, dã thú và đã nhằm lại rất nhiều mẩu chuyện mang color hoang đường…
Trong quy trình chinh phục, khai thác, trở nên những vùng khu đất thiên nhiên khắc nghiệt thành phần đông làng xã trù phú, ngoài những câu chuyện có thật, đã trở thành truyền thuyết, giai thoại dân gian. Ở miền Tây thuở xưa, còn tồn tại những câu chuyện, huyền thoại, mang màu sắc hoang đường, kỳ bí lưu truyền khá thịnh hành trong dân chúng… Vào những thời gian trước và sau 1945, giữa những hội hè, đình đám, lúc trà dư tửu hậu bạn ta thường nói nhau nghe những mẩu chuyện kỳ bí, kỳ lạ lùng, hấp dẫn, tởm dị!
Cô nhì Hiên sống Nha Mân (Sa Đéc)
Huỳnh Minh vào tập biên khảo Sa Đéc xưa cùng nay, đã cam kết rằng đấy là câu chuyện bao gồm thật mà lại ông đã tích lũy được từ đông đảo vị cao niên, lão làng, người thân của cô nhì Hiên. Vào tầm năm 1900 lẻ… Một câu chuyện kỳ túng bấn đã xẩy ra ở làng mạc Tân Nhuận Đông (Sa Đéc cũ) gây chấn cồn dân gian miền Tây:
Cô hai Hiên tên không hề thiếu là Phạm Thị Hiên, bé cùa ông mùi hương cả phải ở chợ Nha Mân xóm Phú Nhuận (Sa Đéc) là một cô gái xinh đẹp, đức hạnh hơn người, nức tiếng sát xa, người nào cũng ngưỡng mộ. Một hôm, cô sẽ ngồi chơi bờ sông trước nhà. Gồm một bà lão gọi đò qua sông giữa trưa nắng nóng gắt.
Bạn đang xem: Câu chuyện kỳ bí
Cô hai Hiên đụng lòng thương tín đồ già cả yêu cầu lấy ghe chèo rước bà lão kia… Ngờ đâu, khi ghe qua nửa sông, nước chảy xiết, cô nhì sút tay chèo, té xuống nước bị tiêu diệt đuối. Nghe tiếng la thất thanh. Phụ thân cô chạy ra cùng nhiều người mò tra cứu xác cô. Lúc vớt lên thi hài cô còn mềm dượi.
Cha bà bầu cô tức tối, than trời trách đất. Trong những lúc nóng giận, ông đang đạp đổ bàn thờ cúng ngài quan liêu Thánh với lấy tượng ông này vứt vào áo quan khâm liệm, chôn theo cô nhị Hiên. đa số ngươi gần như ngán ngại hành động xúc phạm thánh thần của ông hương thơm cả!
Có một điều vô cùng thời điểm bí. Lối xóm, bóng giềng thỉnh thoảng thấy cô đi từ nhà trước ra công ty sau rồi ra sân vườn như lúc cô còn sống! những chàng bạn trẻ thời ấy nghe kể tới cô hai Hiên thường rất ngán sợ!
Người dân cư Nha Mân vẫn còn đấy truyền nhau nghe câu chuyện “hồn linh” của cô Hai Hiên vượt giang ghe bầu ra Huế: sau thời điểm cô nhì Hiên bị tiêu diệt vài năm, bao gồm đoàn ghe thai từ kế bên Huế vào đậu trên bến Nha Mân chào bán quế và thúng rổ. Khi chào bán hết hàng, đoàn ghe chuẩn bị lên con đường về Huế. Cơ hội sửa soạn tránh bến, tất cả một cô bé xin vượt giang ra Huế.
Trong đoàn ghe, có một chiếc ưa chuộng cho cô bé ấy đi theo. Tới thời điểm nhổ neo, ngóng mãi ko thấy cô nàng đến, dòng ghe ấy buộc lòng tách bến. Đi được mấy ngày trên biển, bỗng gặp mặt sóng to gió lớn, những ghe khác đông đảo chìm, duy cái ghe nhấn lời chở cô nàng Nha Mân thừa qua sóng gió, về bến an toàn. Tín đồ ta thấy cô đứng bên trên cột buồm chỉ hướng mang lại ghe đi…
Năm sau, ghe chuẩn bị vào Nam, ngươi ta lại thấy cô Hai mang lại bến sông gởi về công ty một cây quế với một cây thanh trà. Mái ấm gia đình cô vẫn trồng nhì cây này trước sảnh nhà, sum sê, tươi tốt. Về sau, cô về báo mộng mang lại bà con biết là cô đã lên Thất sơn tu hành. Dân gian hiện nay còn tất cả người tin cẩn về sự linh ứng của cô, vày cô luôn phù hộ đều người bình yên vô sự, sở hữu may buôn bán đắt!
Nhà cũ của phụ huynh cô nhị Hiên sinh sống Nha Mân không thể nữa. Sau thời điểm vợ ông xã Hương cả phải qua đời, cô ruột của cô Hai có chồng Tây, tiêu pha phung phí, gia sản khánh kiệt, buộc phải kêu buôn bán nhà, chẳng ai dám mua vì sợ phạm cho cô. Lúc ấy, gồm một ông Bái (người trong ban tế từ của đình làng) sinh sống làng Tân Xuân (nay thuộc xã Tân Bình, TP Sa Đéc) mong mỏi mua nhà, dỡ đem về cất đình dẫu vậy cũng sợ, đề nghị chần chừ.
Cho mang đến khi tất cả lời bàn “dựa vào” ý cô nhị Hiên: Nếu download về chứa đình thì cô chịu, nhưng đề xuất thờ bài bác vị cô cạnh bên. Nghe vậy, ông Bái cùng các Hương chức bàn tính, thỏa thuận mua khu nhà ở ấy về cất đình Tân Xuân.
Đến thời phòng Pháp, ngôi đình bị sụp đổ trong chiến tranh, chỉ từ lại nền khu đất trống không! bắt đầu gần đây, có fan đã bỏ ra tiền tỷ ra duy tu đình Tân Xuân, chỗ thờ trường đoản cú cô nhị Hiên nhằm đền ơn cô đang phù hộ! mộ cô hiện nay ở ngay sát chợ Nha Mân, khang trang, thoáng mát và luôn luôn có nhang khói đủ đầy.
Vịnh Đôi Ma
Ở huyện đụn Công Đông, nằm trong tỉnh chi phí Giang, thời buổi này dân chúng vẫn còn đó nhắc về câu chuyện yêu đương động xảy ra từ hơn 200 năm trước. Tại làng mạc Kiểng Phước, tất cả một ấp thương hiệu là ấp Đôi Ma – cái tên mới nghe qua ai qua cũng lag mình, thảng thốt! chỗ khúc xung quanh của rạch cần Lộc ngang ấp Đôi Ma bao gồm một vịnh nước nhỏ tuổi chảy xiết, điện thoại tư vấn là vịnh Đôi Ma. Vịnh Đôi Ma xưa tê rộng và sâu hơn bây giờ rất nhiều. Thuở ấy, 2 bên bờ rạch chỉ toàn lau sậy, bựa đắng, dừa nước mọc um tùm, sầm uất, hoang vắng bóng người.
Xem thêm: Váy Trong Suốt Không Nội Y, Nội Y Gợi Cảm Váy Ngắn Gợi Cảm
Chuyện nhắc rằng: Ngày xưa, mặt bờ rạch “Tình Trinh giang” (tên call khác của rạch Đôi Ma), có mái ấm gia đình họ Nguyễn với họ Phạm. Nguyễn gia mất sớm còn lại người vợ và cậu nam nhi tên là Nguyễn Nghị. Bà góa phụ ấy sống vậy cúng chồng, sớm hôm vất vả nuôi con nạp năng lượng học. Cậu học trò Nguyễn Nghị vốn hiền đức lành, thông minh, hiếu học. Bên họ Phạm thấy Nguyễn Nghị học giỏi, có chí cần rất yêu thương mến, hứa gả con gái là Phạm Thị đàn bà cho; chúng ta Phạm còn hỗ trợ đỡ tận tình mang đến Nguyễn Nghị theo câu hỏi kinh sử.
Ngày kia, người mẹ Nguyễn Nghị bị bạo căn bệnh qua đời, bên họ Phạm lo tất vấn đề tang ma. Sau khi mẹ mất, Nguyễn Nghị cực kì đau buồn, thêm việc học thi quá sức đề nghị mắc căn bệnh nan y (lao). Dù mặt nhà họ Phạm không còn lòng chữa chạy nhưng bệnh lý Nguyễn Nghi vẫn ngày nghiêm trọng thêm.
Thị Nữ ước ao qua nhà Nguyễn Nghị âu yếm người yêu tuy vậy không được chấp nhận, vị theo lễ giáo gia phong thời ấy, khi không cưới hỏi thì trai gái không được cận kề! Một thời gian sau, Nguyễn Nghị chết. Thị thiếu phụ nhớ thương người yêu mà sinh vai trung phong bệnh. Ít thọ sau, cô cũng qua đời! trước lúc nhắm mắt, Thị chị em trối trăng mong mỏi được chôn cạnh chiêu tập Nguyễn Nghị.
Cha mẹ tuân theo ý cô. Từ dạo bước ấy, thỉnh thoảng lúc trời chạng vạng, hoặc hầu như đêm thanh vắng, có fan thấy song uyên ương thơ thẩn mặt bờ rạch. Tiếng đồn lan ra khắp một vùng, dân chúng điện thoại tư vấn tên đoạn rạch ấy là vịnh Đôi Ma! (Hai bóng ma). Sách Đại Nam độc nhất thống chí ghi tóm lược như sau: Xưa kia, có một cô đái thư nhỏ nhà trưởng giả, rước lòng thân thương một anh học tập trò nghèo.
Chàng trai cơ cũng thấu hiểu tâm tình cô gái, nhưng bởi vì thân phận nghèo hèn, buộc phải chưa dám cho hỏi việc cưới xin! cô nàng chờ ý muốn mỏi mòn rồi ôm nỗi trầm uất, thất tình, sinh căn bệnh mà chết. Bố mẹ cô mến tiếc nhỏ không chôn tức thì mà chứa lều làm việc sau vườn, quàn linh cữu. Chàng trai hay tin, đến thắt cổ chết ở kề bên người yêu.
Người ta rước thi thể hai bạn đặt nằm sát nhau, lâu ngày âm khí kết tụ dần dần thành ma quỷ! Ít thọ sau, bố mẹ cô gái ấy bi thương rầu, sanh dịch mất đi. Xác song trẻ bị quăng quật phế. Nơi ấy hoang vu cây cỏ, dây leo mọc đầy thành đụn rậm rạp, quỷ khí càng thịnh hành, chọc phá phần đa người. Dân bọn chúng kinh hãi, nên đặt tên là rạch Đôi Ma. Sau quân Tây sơn tới đốt phá, tai quái ác kia new dứt!
Ấp Đôi Ma, làng mạc Kiểng Phước ngày nay không còn hoang vắng ngắt như trong chuyện kể thời trước nữa. Cuối nơi con rạch buộc phải Lộc quanh teo chảy ra biển, hiện giờ đã thay đổi một cảng cá nhộn nhịp, sầm uất. Hơn 200 năm trôi qua, địa danh Đôi Ma vẫn tồn tại đó với câu chuyện tình đẹp, buồn, u uất như thể những đáng nhớ về 1 thời quá khứ trên mảnh đất Gò Công, thuở chi phí nhân ta new khai mở khu đất phương Nam.
