Kinh a di đà âm

TÁN PHẬT

Pháp vương vô-thượng tôn Tam-giới vô luân thất Thiên nrộng bỏ ra Ðạo-sưTứ-sinh đưa ra từ-phú Ư nhứt niệm quy-yNăng diệt tam-kỳ nghiệp Xưng dương nhược tán-thán Ức kiếp mạc năng tận.

Bạn đang xem: Kinh a di đà âm

QUÁN TƯỞNG

Năng lễ, snghỉ ngơi lễ tánh ko tịch, Cảm ứng đạo-giao nan bốn nghì, Ngã test đạo tràng nlỗi Ðế-châu,Thập phương thơm chư Phật hình họa hiện tại trung, Ngã thân ảnh hiện nay chư Phật chi phí,Ðầu diện tiếp túc quy mạng lễ.

Chí trung ương đhình ảnh lễ: Nam-mô tận hư ko, trở thành pháp giới, quá, hiện tại, vị lai thập phương thơm clỗi Phật, tôn Pháp, Hiền, Thánh, Tăng, thường trú Tam Bảo (1 lạy)

Chí vai trung phong đhình ảnh lễ: Nam-tế bào Ta-bà Giáo-nhà Bổn-sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật, đương lai hạ sinh Di-Lặc tôn Phật, Đại-trí Văn-Thù Sư-Lợi Bồ- tát, Đại-hạnh Phổ-Hiền Bồ-tát, Hộ Pháp chư tôn Bồ-tát, Linh-Sơn Hội- Thượng Phật Bồ-tát (1 lạy)

Chí tâm đhình ảnh lễ: Nam-mô Tây-pmùi hương Cực-lạc Thế-giới Đại tự Đại-bi A-Di-Đà Phật, Đại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát, Đại-Thế-Chí Bồ-tát, Đại- nguyện Địa-Tạng-Vương Bồ-tát, Thanh-tịnh Đại-Hải-Chúng Bồ-tát (1 lạy)

TÁN LƯ-HƯƠNG

Clỗi Phật hải hội tất diêu vnạp năng lượng Tùy xứ đọng kiết tường vân Thành ý pmùi hương ânClỗi Phật hiện body toàn thân.

Nam-tế bào Hương-Vân-Cái Bồ-tát (2 lần) Nam-mô Hương-Vân-Cái Bồ-tát Ma-ha-tát

CHÚ ĐẠI BI

Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát (3 lần) Thiên thủ thiên nhãn, vô hổ thẹn Đại-bi vai trung phong đà-la-ni.Nam-tế bào hắc ra đát na, đá ra dạ domain authority. Nam-mô a rị da, bà lô Yết-đế, thước chén ra da, ý trung nhân đề tát đỏa bà domain authority. Ma-ha-tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca domain authority. Án tát bàn ra pphân tử duệ, số đát mãng cầu đát tỏa. Nam-mô vớ kiết lật đỏa, y mông a rị da bà lô Yết-đế, thất Phật ra lăng đà bà. Nam-tế bào mãng cầu ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn nhiều sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát nhiều, mãng cầu ma bà đà, ma pphân tử quánh đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha ý trung nhân đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, câu lô câu lô kiết mông, độ lô độ lô pphân tử xà da đế, ma ha pphân tử xà domain authority đế, đà la đà la, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Ma mạ pphân tử ma ra, mục đế lệ, y hê y hê, thất mãng cầu thất mãng cầu, a ra sâm Phật ra xá lợi, pphân tử sa phạt sâm, Phật ra xá domain authority, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, vớ rị vớ rị, sơn rxe hơi rô, tình nhân đề dạ, ý trung nhân đề dạ, bồ đà dạ, người thương đà dạ, di đế rị dạ, mãng cầu ra cẩn trì, địa rị sắt ni na, ba dạ ma mãng cầu ta-bà ha, tất đà dạ ta-bà ha. Ma ha tất đà dạ ta-bà ha. Tất đà du nghệ thất bàn ra dạ ta-bà ha. Na ra cẩn trì ta-bà ha. Ma ra mãng cầu ra ta-bà ha. Tất ra tăng a mục klỗi da, ta-bà ha. Ta-bà ma ha, a vớ đà dạ ta-bà ha. Giả kiết ra a vớ đà dạ ta-bà ha. Ba đà ma kiết tất đà dạ ta-bà ha. Na ra cẩn trì bàn dà ra dạ ta-bà ha. Ma bà rị chiến hạ yết ra dạ, ta-bà ha. Nam-mô hắc ra đát na đa ra dạ domain authority. Nam-tế bào a rị da bà lô Yết-đế thước bàn ra dạ, ta- bà ha.

Án tất năng lượng điện đô mạn nhiều ra bạt đà dạ ta-bà ha. (3 lần)

Nam-tế bào Bổn-Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật (3 lần)KHAI KINH KỆ

Vô thượng thậm thâm nám kỳ diệu pháp, Bá thiên vạn kiếp nan tao phùng,Ngã klặng con kiến văn đắc thọ trì,Nguyện giải Như-Lai chơn thiệt nghĩa.

Nam-mô Liên-Trì Hải-Hội Phật Bồ-tát (3 lần)

PHẬT THUYẾT A-DI-ĐÀ KINH

Dao Tần, Tam Tạng Pháp-sư Cưu Ma La Thập dịch (phiên bản Hán Việt)Nhỏng thị ngã văn: Nhất thời Phật tại Xá-Vệ quốc, Kỳ-tbọn họ Cấp-Cô-Độc viên, dữ đại Tỳ-kheo tăng, thiên nhị bá ngũ thập nhân câu, giai thị đại A-la-hán, bọn chúng ssinh sống tri thức:Trưởng lão Xá-Lợi-Phất, Ma-ha Mục-Kiền-Liên, Ma-ha Ca-Diếp, Ma- ha Ca-Chiên-Diên, Ma-ha Câu-Hy-La, Ly-Bà-Đa, Châu-Lợi Bàn-Đà- Dà, Nan-Đà, A-Nan-Đà, La-Hầu-La, Kiều-Phạm-Ba-Đề, Tân-Đầu-Lô- Phả-La-Đọa, Ca-Lưu Đà-Di, Ma-ha Kiếp-Tân-Na, Bạc-Câu-La, A-Nậu- Lâu-Đà, như thị đẳng clỗi đại môn đồ.Tinh chư Bồ-tát Ma-ha-tát: Văn-Thù Sư-Lợi Pháp Vương Tử, A-Dật- Đa Bồ-tát, Kiền-Đà-Ha-Đề Bồ-tát, Thường-Tinh-Tấn Bồ-tát, dữ nlỗi thị đẳng chư đại Bồ-tát, cập Thích-Đề-Hoàn-nrộng đẳng vô lượng clỗi Thiên, đại chúng câu.Nhĩ thời Phật cáo Trưởng lão Xá-Lợi-Phất:"Tùng thị Tây-phương thơm, thừa thập vạn ức Phật độ, hữu thế-giới danh viết Cực-lạc, kỳ độ hữu Phật hiệu A-Di-Đà, kyên ổn bây giờ thuyết pháp.Xá-Lợi-Phất! Bỉ độ hà vậy danh vi Cực-lạc?Kỳ quốc chúng-sanh, vô hữu bọn chúng khổ, đản tbọn họ chỏng lạc, cố danh Cực- lạc.Hựu Xá-Lợi-Phất! Cực-lạc quốc độ, thất trùng lan thuẫn, thất trùng la võng, thất trùng hàng thọ, giai thị tđọng bảo, châu tráp vi nhiễu, thị ráng bỉ quốc danh vi Cực-lạc.Hựu Xá-Lợi-Phất! Cực-lạc quốc độ, hữu thất duy trì, chén công đức tdiệt, sung mãn kỳ trung, trì để thuần dĩ kyên ổn sa ba địa. Tứ đọng biên giai đạo, klặng, ngân, lưu ly, pha lê hiệp thành. Thượng hữu thọ các, diệc dĩ kim, ngân, lưu lại ly, pha lê, xa cừ, xích châu, mã óc nhi nghiêm sức đưa ra. Trì trung liên hoa đại như xa luân: tkhô cứng nhan sắc tkhô giòn quang quẻ, huỳnh dung nhan huỳnh quang quẻ, xích sắc xích quang quẻ, bạch dung nhan bạch quang đãng, vi diệu mùi hương khiết. Xá-Lợi-Phất! Cực-lạc quốc độ thành tựu nhỏng thị công đức trang nghiêm.Hựu Xá-Lợi-Phất! Bỉ Phật quốc độ, hay tác thiên nhạc, huỳnh klặng vi địa, trú dạ lục thời, vũ thiên Mạn-đà-la hoa. Kỳ độ chúng-sanh, thường dĩ tkhô giòn đán, những dĩ y kích, thạnh chúng diệu hoa, cúng dường tha pmùi hương thập vạn ức Phật, tức dĩ thực thời, trả đáo bổn định quốc, phạn thực ghê hành.Xá-Lợi-Phất! Cực-lạc quốc độ thành tích như thị công đức chỉnh tề.Phục sản phẩm Xá-Lợi-Phất! Bỉ quốc thường xuyên hữu chủng chủng kỳ lạ, tạp nhan sắc đưa ra điểu: Bạch-hạc, Khổng-tước, Anh-võ, Xá-lợi, Ca-lăng- tần-già, Cộng-mạng bỏ ra điểu, thị chỏng bọn chúng điểu, trú dạ lục thời, xuất hòa nhã âm. Kỳ âm diễn xướng: Ngũ-căn uống, Ngũ-lực, Thất-Bồ-đề-phần, Bát- Thánh-đạo-phần, nlỗi thị đẳng pháp. Kỳ độ chúng-sanh, văn thị âm dĩ, giai tất niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng.Xá-Lợi-Phất! Nhữ trang bị vị demo điểu, thiệt thị tội báo sở sanh. Sở dĩ mang hà? Bỉ Phật quốc độ, vô tam ác đạo.Xá-Lợi-Phất! Kỳ Phật quốc độ, thường xuyên vô ác đạo đưa ra danh, hà huống hữu thiệt, thị chỏng chúng điểu, giai thị A-Di-Đà Phật, dục linh pháp âm tuyên lưu giữ, đổi khác ssống tác.Xá-Lợi-Phất! Bỉ Phật quốc độ, vi phong xuy động, clỗi bảo sản phẩm tbọn họ, cập bảo la võng, xuất kỳ diệu âm, thí nhỏng bá thiên chủng nhạc, đồng thời câu tác. Văn thị âm mang, tự nhiên giai sanh niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng bỏ ra tâm.Xá-Lợi-Phất! Kỳ Phật quốc độ thành công nhỏng thị công đức trang nghiêm.Xá-Lợi-Phất! Ư nhữ ý vân hà? Bỉ Phật hà cố kỉnh hiệu A-Di-Đà?Xá-Lợi-Phất! Bỉ Phật quang minh vô lượng, chiếu thập phương thơm quốc, vô sngơi nghỉ chướng ngại vật, thị rứa hiệu vi A-Di-Đà.Hựu Xá-Lợi-Phất! Bỉ Phật tchúng ta mạng, cập kỳ nhơn dân, vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp, cố danh A-Di-Đà.Xá-Lợi-Phất! A-Di-Đà Phật thành Phật dĩ lai, ư kim thập kiếp.Hựu Xá-Lợi-Phất! Bỉ Phật hữu vô lượng vô biên Thanh hao Văn môn sinh, giai A-la-hán, phi thị toán số, chi ssống năng tri, chư Bồ-tát bọn chúng diệc phục nlỗi thị.Xá-Lợi-Phất! Bỉ Phật quốc độ thành tích như thị công đức trang nghiêm. Hựu Xá-Lợi-Phất! Cực-lạc quốc độ chúng-sinh sanh trả, giai thị a bệ bạt trí. Kỳ trung đa hữu, tuyệt nhất sanh xẻ xứ đọng, kỳ số thậm đa, phi thị toán số, sở năng tri bỏ ra, đản khả dĩ vô lượng vô hạn a tăng kỳ tmáu.Xá-Lợi-Phất! Chúng-sanh vnạp năng lượng trả, ưng đương phát nguyện, nguyện sanh bỉ quốc. Ssinh sống dĩ trả hà? Đắc dữ nhỏng thị clỗi thượng thiện tại nhân, câu hội tốt nhất xứ.Xá-Lợi-Phất! Bất khả dĩ tgọi thiện nay căn, phước đức, nhân duyên, đắc sanh bỉ quốc.Xá-Lợi-Phất! Nhược hữu thiện tại nam giới tử, thiện nay người vợ nhân, văn uống tngày tiết A-Di- Đà Phật, chấp trì danh hiệu: nhược tuyệt nhất nhật, nhược nhị nhật, nhược tam nhật, nhược tứ nhật, nhược ngũ nhật, nhược lục nhật, nhược thất nhật, tuyệt nhất chổ chính giữa bất loàn. Kỳ nhân lâm mạng chung thời, A-Di-Đà Phật dữ clỗi Thánh chúng, hiện nay kỳ chi phí. Thị nhân phổ biến thời, trọng tâm bất điên hòn đảo, tức đắc vãng sanh A-Di-Đà Phật Cực-lạc quốc độ.Xá-Lợi-Phất! Ngã kiến thị lợi, nắm tmáu demo ngôn. Nhược hữu chúng- sinh, vnạp năng lượng thị tmáu giả, ưng đương vạc nguyện, sanh bỉ quốc độ."Xá-Lợi-Phất! Nhỏng té kyên giả, tán thán A-Di-Đà Phật bất khả tư nghì công đức đưa ra lợi. Đông phương thơm diệc hữu A Súc Bệ Phật, Tu Di Tướng Phật, Đại Tu Di Phật, Tu Di Quang Phật, Diệu Âm Phật, nhỏng thị đẳng hằng hà sa số clỗi Phật, những ư kỳ quốc, xuất trung tâm vui chơi quảng trường thiệt tướng tá, biến phú tam thiên đại thiên thế-giới, tmáu thành thiệt ngôn: "Nhữ đẳng chúng-sanh đương tín thị: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghì Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Ssinh sống Hộ Niệm Kinh".Xá-Lợi-Phất! Nam pmùi hương thế-giới hữu Nhật Nguyệt Đăng Phật, Danh Văn Quang Phật, Đại Diệm Kiên Phật, Tu Di Đăng Phật, Vô Lượng Tinc Tấn Phật, nlỗi thị đẳng hằng hà sa số clỗi Phật, những ư kỳ quốc, xuất quảng trường thiệt tướng, phát triển thành prúc tam thiên đại thiên thế-giới, tngày tiết thành thiệt ngôn: "Nhữ đẳng chúng-sanh đương tín thị: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghì Công Đức Nhất Thiết Clỗi Phật Ssinh sống Hộ Niệm Kinh".Xá-Lợi-Phất! Tây-phương thơm thế-giới hữu Vô Lượng Tbọn họ Phật, Vô Lượng Tướng Phật, Vô Lượng Tràng Phật, Đại Quang Phật, Đại Minch Phật, Bảo Tướng Phật, Tịnh Quang Phật, nhỏng thị đẳng hằng hà sa số chỏng Phật, những ư kỳ quốc, xuất trung tâm vui chơi quảng trường thiệt tướng mạo, biến đổi phụ tam thiên đại thiên thế-giới, ttiết thành thiệt ngôn: "Nhữ đẳng chúng-sanh đương tín thị: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghì Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Ssống Hộ Niệm Kinh".Xá-Lợi-Phất! Bắc phương thế-giới hữu Diệm Kiên Phật, Tối Thắng Âm Phật, Nan Trsống Phật, Nhật Sanh Phật, Võng Minch Phật, nlỗi thị đẳng hằng hà sa số chỏng Phật, các ư kỳ quốc, xuất trung tâm vui chơi quảng trường thiệt tướng mạo, biến phụ tam thiên đại thiên thế-giới, tngày tiết thành thiệt ngôn: "Nhữ đẳng chúng-sinh đương tín thị: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghì Công Đức Nhất Thiết Clỗi Phật Sngơi nghỉ Hộ Niệm Kinh".Xá-Lợi-Phất! Hạ pmùi hương thế-giới hữu Sư-Tử Phật, Danh-Văn Phật, Danh-Quang Phật, Đạt-Ma Phật, Pháp-Tràng Phật, Trì-Pháp Phật, như thị đẳng hằng hà sa số chỏng Phật, những ư kỳ quốc, xuất trung tâm vui chơi quảng trường thiệt tướng mạo, biến hóa prúc tam thiên đại thiên thế-giới, ttiết thành thiệt ngôn: "Nhữ đẳng chúng-sinh đương tín thị: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghì Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Ssinh hoạt Hộ Niệm Kinh".Xá-Lợi-Phất! Thượng phương thơm thế-giới hữu Phạm-Âm Phật, Tú Vương Phật, Hương Thượng Phật, Hương Quang Phật, Đại Diệm Kiên Phật, Tạp Sắc Bảo Hoa Nghiêm Thân Phật, Ta La Tbọn họ Vương Phật, Bảo Hoa Đức Phật, Kiến Nhất Thiết Nghĩa Phật, Nlỗi Tu Di Sơn Phật, nhỏng thị đẳng hằng hà sa số chỏng Phật, những ư kỳ quốc, xuất quảng trường thiệt tướng tá, đổi mới prúc tam thiên đại thiên thế-giới, thuyết thành thiệt ngôn: "Nhữ đẳng chúng-sanh đương tín thị: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghì Công Đức Nhất Thiết Clỗi Phật Ssinh sống Hộ Niệm Kinh".Xá-Lợi-Phất! Ư nhữ ý vân hà, hà vắt danh vi "Nhất Thiết Chư Phật Ssinh hoạt Hộ Niệm Kinh"?Xá-Lợi-Phất! Nhược hữu thiện nay nam tử, thiện con gái nhân, vnạp năng lượng thị khiếp thọ trì mang, cập văn chư Phật danh giả, thị clỗi thiện nay phái nam tử, thiện nữ giới nhân, giai vi duy nhất thiết chư Phật chi ssinh hoạt hộ niệm, giai đắc bất tân hận gửi, ư a- nậu-đa-la tam-miệu tam-Bồ-Đề. Thị nuốm, Xá-Lợi-Phất! Nhữ đẳng giai đương, tín tbọn họ bổ ngữ, cập clỗi Phật sngơi nghỉ tngày tiết.Xá-Lợi-Phất! Nhược hữu nhân, dĩ phát nguyện, kim vạc nguyện, đương phân phát nguyện, dục sanh A-Di-Đà Phật quốc đưa, thị clỗi nhân đẳng, giai đắc bất tăn năn đưa, ư a-nậu-đa-la tam-miệu tam-Bồ-Đề, ư bỉ quốc độ, nhược dĩ sanh, nhược kim sinh, nhược đương sinh. Thị cố, Xá-Lợi-Phất! Clỗi thiện tại nam giới tử, thiện nay đàn bà nhân, nhược hữu tín trả, ưng đương phạt nguyện, sanh bỉ quốc độ.Xá-Lợi-Phất! Như ngã kyên đưa, xưng tán chỏng Phật bất khả tư nghì công đức, bỉ chỏng Phật đẳng, diệc xưng tán vấp ngã bất khả tứ nghì công đức, nhi tác thị ngôn: "Thích-ca Mâu-ni Phật năng vi thậm nan, hy hữu bỏ ra sự, năng ư Ta-bà quốc độ, ngũ trược ác thế: kiếp trược, loài kiến trược, phiền lành óc trược, chúng-sinh trược, mạng trược trung, đắc a-nậu-đa-la tam- miệu tam-Bồ-Đề, vị clỗi chúng-sanh ttiết thị, duy nhất thiết thế-giới nan tín chi pháp".Xá-Lợi-Phất! Đương tri té, ư ngũ trược ác cầm, hành demo nan sự, đắc a-nậu-đa-la tam-miệu tam-Bồ-Đề, vi tốt nhất thiết thế-giới tmáu thử, nan tín đưa ra pháp, thị vi thậm nan." Phật tmáu test Kinch dĩ, Xá-Lợi-Phất cập chư Tỳ-kheo, duy nhất thiết cầm cố gian: Thiên, Nhân, A-tu-la đẳng, vnạp năng lượng Phật slàm việc tngày tiết, hoan tin vui tín thọ, tác lễ nhi khứ đọng.

Xem thêm: Cảnh Nóng Trong Phim Thái

MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINHQuán Tự Tại Bồ-tát hành rạm Bát nhã Ba la mật nhiều thời, chiếu loài kiến ngũ uẩn giai không, độ nhứt thiết khổ ách.Xá Lợi Tử, dung nhan bất dị ko, ko bất dị nhan sắc, sắc đẹp tức thị không, không tức thị dung nhan, tbọn họ tưởng hành thức diệc phục nlỗi thị.Xá Lợi Tử, thị chư pháp ko tướng mạo, bất sinh bạt tử, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm.Thị cầm không trung vô nhan sắc, vô thọ tưởng hành thức.Vô nhãn nhĩ tỷ thiệt thân ý, vô sắc đẹp thanh mùi vị xúc pháp, vô nhãn giới nãi chí vô ý thức giới.Vô vô minh, diệc vô vô minch tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận. Vô khổ, tập, khử, đạo. Vô trí diệc vô đắc, dĩ vô sngơi nghỉ đắc cụ.Bồ đề tát đõa y Bát nhã Ba la mật đa nạm, trọng tâm vô tai quái hổ ngươi, vô quái hổ ngươi thế, vô hữu khủng tía, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu vãn cánh Niết bàn. Tam vắt chư Phật, y Bát nhã Ba la mật đa gắng, đắc a-nậu-đa-la tam-miệu tam-Bồ-Đề.Cố tri Bát nhã Ba la mật đa, thị đại thần chụ, thị đại minh chụ, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chụ, năng trừ duy nhất thiết khổ, chân thiệt bất lỗi.Cố tmáu Bát nhã Ba la mật nhiều crúc, tức thuyết chú viết:Yết-đế, Yết-đế, Ba La Yết-đế, Ba La Tăng Yết-đế, Bồ-Đề Tát Bà Ha (3 lần)

VÃNG-SANH QUYẾT-ÐỊNH CHƠN-NGÔN:(Vãng sinh thần chú)

Nam-tế bào a di đa bà dạ, Ða tha dà đa dạ, Ða địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, A di rị đa tất đam bà tỳ,A di rị đa tì ca lan đế, A di rị nhiều, tì ca lan nhiều,Dà di nị dà dà na, Chỉ nhiều ca lệ ta-bà-ha. (đọc 3 lần)

TÁN PHẬT

A-Di-Ðà Phật thân kim sắcTướng hảo quang-minc vô đẳng-luân Bạch hào uyển-gửi ngũ Tu-di Cám mục trừng tkhô nóng tđọng đại hải. Quang trung hóa Phật rất nhiều ức, Hóa Bồ-tát chúng diệc vô-biênTđọng thập chén bát nguyện độ chúng-sinh Cửu phđộ ẩm hàm linc đăng bỉ ngạn.

Nam-tế bào Tây-phương Cực-Lạc Thế-giới Đại-trường đoản cú Đại-bi Tiếp-Dẫn Đạo-sư A-Di-Đà Phật

Nam-tế bào A-Di-Ðà Phật (108 lần) (hoàn toàn có thể niệm các không nhiều tùy ý) Nam-tế bào Ðại-Bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát (3 lần)Nam-tế bào Đại-Thế-Chí Bồ-tát (3 lần) Nam-mô Địa-Tạng-Vương Bồ-tát (3 lần)Nam-mô Thanh-Tịnh Đại-Hải-Chúng Bồ-tát (3 lần)

SÁM

Vong bào hạnh lắm người yêu tiếng Yêu nuối tiếc thân mang đến thiệt gì thân Cuộc vui đầy đủ ước vô ngầnNào tốt vui vẫn chính là nhân chuốc sầu Kiếp phu thê trơn câu cửa sổ Chẳng huyễn hư giọt lệ lòng hoa Đôi mươi tthấp, chín mươi giàSố phần liễu tỏ tất cả qua vô thường?Dxay dưới giường lên nhịn nhường gấp năng lượng điện Sống ngày này dễ biết tương lai Mạng tín đồ thở gớm thayNghĩ cơn vĩnh biệt tiền tài nhưng mà đau So duim kiếp do sao nthêm ngủi Chấp thân đưa ra nhằm tủi cho thân Da bao mọi thịt xương gânPháp này dường thể đống phân xanh gì Tóc răng móng chiếc chi đóng góp bợnNúi dạy bàn nên tởm xiết bao Bên ngoại trừ làm thịt đút mũi đeoBên trong sáng lại rơi vào cảnh bẩn chưa Nỗi nóng bức ngày trưa kiết hạ Cơn lạnh nhạt tối giá ngày mùa đông Xét thân bẩn thỉu cũ vô cùngDứt lòng tđắm đuối luyến, khởi lòng thoát ly Trăm mười nạm mê chi lắm nhỉSánh phong phú khó vẻ y quang quẻ Kẻ khờ cũng học tập đài trangĐể lòng điên đảo theo đàn sắc đẹp tkhô hanh Đầu gương mang lại thiết lập xoa khăn uống lụa Đãy da hôi ướp xạ xông mùi hương Khoe đòi nhung gnóng phô trươngChỉ tuồng che lớp vô hay hôi tanh Những mãng tmùi hương ngày sinh muôn tuổi Lắm mưu cơ đeo đuổi yêu thương hoaNgờ đâu tai điếc đôi mắt lòaDiêm vương sắp rước đến tòa U-minh Làn tóc bạc đưa tin quỉ sứRấp ranh lòng điềm chỉ quy âm Càng bày càng sắc càng dâmCàng cho đọa lạc càng lầm mà thôi Cuộc hành lạc một thời than tiếcNẽo luân hồi muôn kiếp đắng cayĐến Khi sắp xuống diêm đàiThịt xương đau cùng thủ túc rung rầy Vợ bịn rịn đầy vơi giọt lệCon thảm tmùi hương nói lễ khóc than Dù mang đến quyến nằm trong trăm ngànCó ai biến đổi cho chàng được chăng?Kẻ sống sinh hoạt nặng nề quằn gánh tủi Người bị tiêu diệt đi dong ruỗi phách hồn Đường âm mờ tựa đêm hômTrông ra quạnh vắng quẻ bồn chồn thảm thê Nại-Hà đêm giá buốt tê gió lốcQuỉ môn gian kinh gốc nhớ tiếc thương Bảy ngày lìa vượt cõi dươngÂm ty đã làm trăm đường thăm hỏi Tạo hóa cứ đọng phnghiền là chẳng vịNgục tốt hờn tay dủ tay xoaĐài dương nghiệp chình họa sáng sủa lòa Chói tường thiện tại ác chói qua nơi nàoNgười nhơn huệ cho vô cửa ngõ phước Kẻ hung hoang ngớ ngẩn bước nhằm mục tiêu khiĐọa đày khổ cực xiết chiMới giỏi nhân quả mấy Khi sai lầm Rừng đao kiếm bao năm nên tộiKiếp sừng lông những nỗi đa với Trả thường mang đến hoàn thành nghiệp hoangMới ao ước ra khỏi con đường long đong Dù ai gồm to lòng béo mậtMặc đại trượng phu xuất xắc báng Phật khinch Tăng Cho yêu cầu mình lấp rước mìnhTrách sao Diêm lão vô tình chẳng dung Bỏ điềkhối u ác xin có tác dụng điều thiệnChừa lỗi xưa tu tiến đời sau Lại vày quyến nằm trong bảo nhauCũng khulặng già ttốt mau chóng mau tu trì Khuyên mọi tên đồng quy bến giác Cho hầu như người phần lớn bay chông mê Dù mang đến lao khổ dám nềĐài sen dốc mãnh mùi hương thề nguyện gớm Nguyện ghê văn uống tưởng gớm lạy ThánhDám để cho rỗi rhình ảnh hỏng du Kiếp này chẳng thay siêng tuCòn e kiếp khác công trạng lỡ buôn bản.

SÁM PHÁT NGUYỆN

Đệ tử bọn chúng bé tự vô thỉ, Gây bao tội lỗi bởi vì lầm mê Đắm trong sanh tử sẽ bao lần.Nay mang lại trước đài vô thượng giác Biển nai lưng khổ lâu đời luân lạc. Với sinh linch rất nhiều điêu tàn Sống u hoài trong kiếp lầm than.Con lạc lõng ko quan sát phương phía.Đàn nhỏ ngốc từ rất lâu vất vưởng.Hôm ni trông thấy đạo huy hoàng. Xin hướng về núp láng từ bỏ quang đãng.Lạy Phật tổ soi đường dẫn bước.Bao tội khổ trong con đường ác trược. Vì tđê mê, sân, yêu thích, mạn, tạo ra. Thì hôm nay giữ lại trọn lời nguyện. Xin sám hối hận nhằm lòng tkhô nóng bay.Trí Phật quang đãng minh như nhật nguyệt. Từ bi vô lượng cứu quần sinh.Ôi! Từ thọ bố chốn lao tù hình. Giam giữ mãi con nguyện ra khỏi.Theo gót Ngài thừa qua khổ ải. Nương thuyền trường đoản cú vượt khỏi ái hà. Nhớ lời Ngài "bờ giác ko xa ". Hành thập thiện tại cho đời tươi tắn.Bỏ Việc ác nhằm đời quang đãng.Đem phúc lành gieo rắc phàm nhân. Lời ngọc vàng ghi mãi bên lòng.Con nguyện được sinh sống đời rộng thoải mái.Con niệm Phật nhằm lòng lưu giữ mãi.Hình trơn người cứu giúp khổ chúng-sanh.Để theo ngài trên bước mặt đường lành. Chúng nhỏ khổ, nguyện xin cứu vớt khổ.Chúng nhỏ khổ, nguyện xin từ bỏ độ. Ngoài ttê mê lam sân hận ngập trời. Phá ham mê mê trí huệ tuyệt vời nhất.Con ghi nhớ Đức Di-Đà Lạc Quốc.Phật A-Di-Đà thân kyên dung nhan.Tướng tốt quang đãng minh từ bỏ trang nghiêm. Năm Tu Di uyển gửi bạch hào.Bốn biển cả phệ vào nngay gần đôi mắt biếc.Trong hào quang hóa rất nhiều Phật Vô số Bồ-tát hiện ở trong.Bốn mươi tám nguyện độ chúng-sinh. Chín phẩm sen kim cương lên giải bay.Quy mạng lễ A-Di-Đà Phật.Ở Phương Tây thế-giới mạnh khỏe. Con ni xin phạt nguyện vãng sanh. Cúi xin đức Từ bi tiếp độ.

SÁM PHẬT A-DI-ĐÀ

Một lòng quy kính Phật A-Di-Đà Thế-giới Cực-lạcNguyện rước hào quang Trong sạch mát soi mang lại.Lấy thể tự biMà nhà hiếp tchúng ta đến.Con ni chánh niệm, Niệm hiệu Như-Lai. Vì đạo Bồ-Đề,Cầu sanh Tịnh Độ.Phật xưa có thệ, Nếu bao gồm chúng-sanh Muốn sanh VN Hết lòng tín nguyện,Cho mang đến mười niệm Nếu chẳng đặng sanh, Chẳng thành chính giác Do do nhân dulặng,Niệm hiệu Phật này Được vào vào bể, Đại thể Như-Lai Nhờ mức độ từ bi,Các tội tiêu diệtCăn uống lành phát triển, Khi mạng ngay sát phổ biến Biết trước giờ đồng hồ bị tiêu diệt,Thân ko bịnh khổ Tâm ko tmê man luyến, Ý không điên đảo,Nhỏng vào tthánh thiện định.Phật và thánh bọn chúng, Tay nâng klặng đài, Cùng mang đến tiếp dẫnTrong khoảng một niệm, Sanh về Cực-lạc.Sen nnghỉ ngơi thấy Phật, Liễu nghĩa Phật quá Trong mơ Phật về,Khắp độ chúng-sanh. Tròn Bồ-Đề nguyện. Chúng-sinh không số lượng, thề nguyện đông đảo độ khắp. Pnhân hậu não không cùng tận, thề nguyện mọi xong xuôi sạch.Pháp môn ko kể xiết, thề nguyện các tu học tập. Phật đạo không gì rộng, thề nguyện được viên thành.

HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC

Phúng Kinh công đức thù thắng hạnh. Vô biên win phước giai hồi phía Phổ nguyện pháp giới clỗi chúng-sanh. Tốc vãng Vô Lượng Quang Phật sátNguyện tiêu tam cphía trừ phiền não. Nguyện đắc trí huệ crộng minh liễuPhổ nguyện tội cphía vớ tiêu trừ. Thế rứa hay hành Bồ-tát đạoNguyện sanh Tây-pmùi hương Tịnh độ trung. Cửu phẩm Liên hoa vi phụ mẫuHoa knhì loài kiến Phật ngộ Vô sanh. Bất tân hận Bồ-tát vi các bạn lữNguyện dĩ demo công đức Phổ cập ư duy nhất thiếtNgã đẳng dữ chúng-sanh Giai cộng thành Phật đạo.

Nam-tế bào Tây-Phương Cực-Lạc Thế-giới Đại-tự Đại-bi Tiếp-Dẫn Đạo-sưA-Di-Đà Phật.Nam-tế bào A-Di-Đà Phật (2 lần) Tác đại chứng minhPhục nguyện:Phật Đà thường trên, Chánh pháp hà pmùi hương Tăng bảo đống lương, Tín vật dụng thạnh trì, Kiên tchúng ta môn đệ,Thành tâm ti đối Phật chi phí, Phúng tụng Kinc chúXưng xướng hồng danh chư Phật, Hồi hướng công đức trì nguyện Thử phương Phật giáo,Nhựt nhựt thăng huy, Nhựt nhựt huy hoàng, Nhân nhân tđọng bọn chúng, Đồng phạt trọng điểm tu học, Tinch tấn hộ pháp, Hộ đạo hưng long

Thđọng Nhị nguyện:Nhất cố clỗi Phật tử cúng dườngNhất tkiểm tra, nhất liệt, nhất mế, tốt nhất phạn,Đồng tăng ân phước điền Hiện chi phí phước huệ tuy nhiên tu,Nhất đồng nguyện vãng lịch sự An lạc quốc Phổ nguyện:Âm siêu dường thới,Pháp giới chúng-sinh, Tình dữ vô tình Giai cộng thành Phật đạo.

Nam-mô A-Di-Đà Phật

TAM TỰ QUY YTự quy y Phật , đương nguyện chúng-sanh, thể giải đại đạo, phân phát vô thượng tâm. (1 lạy)Tự quy y Pháp , đương nguyện chúng-sinh, xâm nhập Kinc tạng, trí huệ nlỗi hải. (1 lạy)Tự quy y Tăng , đương nguyện chúng-sanh, thống lý đại bọn chúng, nhứt thiết vô ngại ngùng. (1 lạy)HỒI HƯỚNG

Nguyện mang công đức này, Hướng về khắp toàn bộ,Đệ tử và chúng-sinh,Đều trọn thành Phật đạo. (1 lạy)