Phiến quân thân is chặt đầu hơn 50 người ở mozambique

      120
Năm ngoái,người bạn đều theo dõi một chương trình,ở đây tôi ko nói đến"Trò nghịch vương quyền"mà là một video đời thực đáng sợnhưng nó lại quá cuốn hút khiến ta khó khăn lòng dừng lại.Đó là một trong những chương trình do những tên gần kề nhân quay lạivà lan truyển khắp địa điểm nhờ internet.Tên tuổi chúng trở yêu cầu quen thuộc:James Foley, Steven Sotloff,David Haines, Alan Henning, Peter Kassig,Haruna Yukawa, Kenji Goto Jogo.

Bạn đang xem: Phiến quân thân is chặt đầu hơn 50 người ở mozambique


Hành rượu cồn chặt đầu của rất nhiều kẻ hồi giáothật man rợ,nhưng nếu ta cho rằngchuyện này xẩy ra ở thế giới cổ đại,cái thời xa xưa tối tăm nào đóthì bọn họ đã lầm.Những cảnh này mang tính hiện đại độc nhất,vì đầy đủ tên gần kề nhân này biết rõhàng triệu người sẽ bật đoạn clip theo dõi.


Các tựa báo nói chúngthật thú tính với man rợ,bởi hình ảnh một kẻáp bức một fan khác,giết anh ta bởi một nhỏ dao kề trên cổ,khiến ta can dự đến hành vi của những bộ tộc nguyên thủy cổ điển ngày xưa,một cực đối lập với lối sống thanh tao của chúng ta.Con người hiện đại chúng takhông có tác dụng những vấn đề như vậy.Nhưng thật xứng đáng mỉa mai.Chúng ta nghĩ việc ai đó bị chặt đầuchẳng liên quan gì mang lại ta,kể cả khi tự ta bấm chuột vào xem.Nhưng chúng ta có tương quan đấy.Hành đụng chặt đầu của các kẻ Hồi Giáokhông diễn ra ở thời cổ điển hay nơi nào đó xa xôimà là bên trên toàn cầu,là sự khiếu nại của cố gắng kỉ 21,sự khiếu nại đó diễn ra ngay tạiphòng khách, tại bàn thao tác của ta,ngay trên màn hình máy vi tính của ta.Chúng hoàn toàn nhờ vào sức to gan lớn mật của công nghệ để liên kết với ta.Và dù chúng ta thích giỏi không,mỗi người xem chính làmột phần của màn trình diễn.


Và có rất nhiều người xem.Chúng tôi ko biết số lượng chính xác.Rõ ràng là khó để tính được.Nhưng một cuộc thăm dò chủ kiến tại Anhvào tháng 8/2014ước đoán có tầm khoảng 1.2 triệu ngườiđã xem cảnh chém đầu của James Foleytrong vài ngày sau khi nó được công bố.Và đó chỉ nên vài ngày đầu tiên,và chỉ tính sống Anh.Một cuộc thăm dò tựa như được tiến hành ở Mỹvào tháng 11/2014cho thấy 9% những người được hỏiđã xem những đoạn phim chặt đầu,và rộng 23%đã xem nhưng dừng lại ngay khi nạn nhân sắp tới chết.9% rất có thể là số ít hồ hết người có thể xem hết phần nhiều cảnh này,Nhưng vẫn còn quá đông.Và tất yếu là chỗ đông người này đangtăng lên bất cứ lúc nào,bởi mặt hàng tuần, sản phẩm tháng,ngày càng có rất nhiều người rộng cứ mua về vàtiếp tục xem.


Nếu chúng ta nhìn lại 11 năm trước,trước khi hồ hết trang nhưYoutube cùng Facebook ra đời,có một mẩu chuyện tương tự.Khi đầy đủ công dân vô tội Daniel Pearl,Nick Berg, Paul Johnson, bị chặt đầu,những đoạn phim đó được chiếutrong suốt cuộc chiến tranh I-rắc.


Vụ chặt đầu của Nick Bergnhanh giường trở thành trong những từ khóa được tra cứu kiếm các nhất qua mạng.Trong nội một ngày, nó thay đổi từ khóa được tìm kiếm kiếm sản phẩm đầutrên khắp những nguyên lý tìm tìm nhưGoogle, Lycos, Yahoo.Một tuần sau vụ chặt đầu của Nick Berg,đây là 10 từ khóađược search kiếm hàng đầu tại MỹĐoạn phim bêu đầu Nick vẫn liên tiếp đượctìm kiếm các nhất trong suốt một tuần,và vẫn tiếp tục là clip được kiếm các thứ nhì trong suốt tháng 5 năm đó,chỉ xếp sau "American Idol."Al-Qaeda-linked, trang web thứ nhất đăngcảnh bêu đầu Nick Bergphải ngưng vận động vài ngày vì lượt truy vấn quá lớn.Chủ website người Hà Lan đến biếtlượt coi hằng ngàytăng trường đoản cú 300,000 mang đến 750,000mỗi lúc một cuộc chặt đầu ngơi nghỉ Iraq được đăng lên.Ông ấy nói với phóng viên 18 mon sau đórằng clip được mua về hàng nghìn lần,và đó chỉ là một trang web.Sự việc tựa như như vậy cứ tiếp diễnbất cứ khi nào những video đượccông tía trong xuyên suốt thời chiến Iraq.


Các trang mạng xóm hội khiến nhữnghình ảnh này dễ tiếp cận hơn khi nào hết,nhưng nếu bọn họ quay trái lại về lịch sử,chúng ta đã thấy rằng chủ yếu máy xoay đã tạo ra loại khán giả mớitrong lịch sử vẻ vang cảnh chặt đầu được xem như như biểu diễn công khai.Ngay sau khi máy quaytham gia vào câu hỏi trình diễn,cách đây cả một đời người, vào ngày 17 mon 6, 1939,nó đã có một tác động rõ ràng và ngay tức khắc.

Xem thêm: Clip: Lam Trường Hát Sau Tất Cả Cover, Sau Tất Cả Cover



Máy ảnh khiến rất nhiều cảnh này dễ tiếp cận hơn khi nào hết.Nhưng chuyện không chỉ là là về sản phẩm công nghệ ảnh.Nếu ta xoay ngược thời gianta vẫn thấy từ vô cùng lâunhững vụ vấn đề hành pháp cùng chém đầu thị chúngđã được bày ra trước đám đông.Ở London, khoảng thời điểm đầu thế kỷ 19một vụ treo cổ thông thườngcó bốn đến năm nghìn tín đồ xem.Có mang đến 40.000-50.000 fan đến xem một kẻ tội phạm nổi tiếng bị xử tửCòn chém đầu, việc hiếm xẩy ra ở Anh cơ hội bấy giờcòn thu hút không ít người dân hơn.


Tháng 5 năm 18205 người bọn ông được biết đến với tên hiệu kẻ mưu bội phản Cato Streetđã bị hành quyết sinh hoạt London do tội âm mưuám liền kề thành viên cơ quan chính phủ AnhHọ bị treo lên cùng chặt đầuThật là một trong cảnh tượng lớn khiếp.Mỗi dòng đầu thứu tự bị chặt và giơ ra mang lại đám đông thấy.100.000 bạn ở đó,chỉ cần thêm 10.000 tín đồ nữa là lấp kín đáo sân chuyên chở Wembleyđã đi xuống đường để xemĐường xá bị tắc nghẽn.Mọi khách thuê chỗ xem bên cửa sổ và mái nhà,leo lên xe pháo đẩy hàng cùng xe ngựa trên đườngvà cả phần lớn cột đèn.Nhiều người đã bị giẫm đạp, chèn ép đến chết vào ngày hành quyết.


Bằng chứng cho biết rằng,xuyên suốt định kỳ sửcủa các vụ chặt đầu và hành quyết công khai,phần lớn người dân cho xemđều siêu hào hứng, thậm chí không còn mủi lòng.Sự phẫn nộ tương đối hiếm,và trong cả khi người ta thấy kinh tởm và khiếp sợđiều kia không ngăn họ náo nức đi xem.


Có thể ví dụ tuyệt vời nhấtvề tài năng xem một vụ chặt đầu một bí quyết vô cảmthậm chí còn thất vọnglà lần reviews máy chém tại Pháp năm 1792,chính cỗ máy chém đầu nổi tiếng đó.Đối với bọn chúng ta, ở gắng kỷ 21máy chém là 1 trong thứ nào đó tàn ác kinh tởmnhưng với chỗ đông người lần đầu nhìn thấy, nó thiệt sự là một trong những sự thất vọngHọ từng tận mắt chứng kiến những vụ hành quyết kéo dài, dày vò, khổ cực trên đoạn đầu đàikhi nhưng mà con người ta bị chém, hỏa thiêu với phanh thây từ bỏ từ.Đối với đám đông, xem cái máy chém này có tác dụng việc,nó nhanh quá, chả tất cả gì để xem.Dao rơi xuống, đầu rơi ra vào 1 loại rổ, hết chuyện,thế là họ hét lên:"Trả cho việc đó tao loại giá treo cổ, trả lại đây dòng giá treo cổ bằng gỗ!"


Sự kết thúc hành quyết giầy vò công khai minh bạch ở Châu Âu cùng Mỹcó phần là nhờ việc nhận đạo cùng với phạm nhânnhưng phần khác là vì đám đông ngoan vắt không hành xửtheo cách mà người ta phải cần làm.Thường là, ngày hành quyếtgiống như liên hoan hơn là việc kiện tang thương.


Ngày nay, xử tử công khai ởChâu Âu và Mỹ không được chấp nhận,nhưng gồm vài tình huốngkhiến chúng ta phải khôn xiết cẩn trọngkhi suy nghĩ rằng phần nhiều thứ sẽ khác đi,hay ta không thể dã man như trước nữa.


Ví dụ như mấy vụ xúm lại xem khi có người định trường đoản cú tử.Đó là khi đám đông tụ lạixem một tín đồ leo lên tòa đơn vị cao để tự tử,Đám đông sẽla hét, mỉm cười nhạo rằng:"Nhảy đi! Nhảy luôn luôn đi!"Đây là một trong hiện tượng thường xuyên thấy.Một nghiên cứu năm 1981 chỉ ra rằng rằngcứ 21 vụ rình rập đe dọa tự tử sẽ sở hữu 10 vụthành tự vẫn thật bởi vì sự chế nhạo và khích bác bỏ của đám đông.Đã có không ít vụ như vậy được lên bản tin bên trên báoĐây là 1 trong vụ khét tiếng xảy ratại Telford và Shroropshire hồi tháng Ba năm nayVà lúc nó xảy ra ngày hôm nay


họ chụp ảnh, xoay phim bằng điện thoạirồi post chúng lên mạng.Khi kể tới nhưng kẻ giết người đã post đoạn clip chặt đầu đó,mạng internet lại tạo ramột loại người theo dõi mới.Ngày nay, hành động được ra mắt ở thời hạn và không gian rất xađem lại cho tất cả những người xem cảm hứng xa cáchvà ko liên can."Chẳng liên quan gì tới tôi cả!""Chuyện đã xẩy ra rồi."Chúng ta những được trao cho việc mật thiết trước đó chưa từng có.Mọi bạn đều được ngồi mặt hàng ghế đầuChúng ta có thể xem ở khu vực riêng tư,lúc ta muốn,chẳng ai biết được bọn họ đã click vào vật gì trên màn hình.Sự xa biện pháp này


đối với người khác, tuyệt đối với chính sự kiệncó vẻ là chìa khóa hiểu được tài năng xem của một tín đồ đến đâu.Có vài cách màtrong đó Internet tạo nên sự vô cảmđã có tác dụng xói mòn đi trách nhiệm đạo đức cá nhânHoạt động trên mạng của tathường trái ngược với đời thựcbởi hồ hết thứ ta làm trên mạng nhìn dường như ít thật rộng sao đó.Chúng ta thấy ít trọng trách với hành động của bản thân hơnkhi... Giao tiếp trên mạngVì rất có thể nặc danh, xúc cảm như tàng hìnhnên ta vô trách nhiệm hơn về lối hành xử của mình.Internet còn khiến bọn họ vô tình chú ý thấy đầy đủ thứ ko hay,những thứ chúng ta muốn tránh trong đời thực.GIờ thì clip có thể ban đầu trong khi chúng ta chưa kịp nhận ra mình đã xem loại gì.Hoặc chúng ta bị cám dỗ xem thứ mà chúng ta chẳng đoái hoài ngoài đời,hoặc đang chẳng coi nếu lúc đó đang sẵn có người khác.Trước khi hành động được xoay lạinó ra mắt ở chỗ và thời điểm xa lơ xa lắc nào đó,thành ra bài toán "xem" nó có vẻ là 1 hành động bị động."Tôi chẳng có tác dụng được gì cả.""Chuyện đã xẩy ra rồi."Những điều này khiến người sử dụng Internet như bọn chúng radễ dàng tò mò và hiếu kỳ về loại chết


đẩy vượt xa số lượng giới hạn cá nhânđể thử nghiệm cảm giác "sốc".Nhưng họ không bị động khi xem trên mạng.Ngược lại, họ đáp ứng ham ước ao được chú ý của kẻ gần kề nhân.Khi nàn nhân bị trói và thiết yếu chống cựanh ấy hoặc cô ấy biến chuyển con tốt trong chương trình biểu diễn của kẻ giết thịt người.Không y như việc chiếm cúp trong chiến trận.Cướp cúp trình bày sự may mắn, khả năng chiến đấu.Khi một cuộc chém đầu được dựng lên,phần hầu hết của show diễnsức mạnh đến từ sự tiếp nhận của chỗ đông người khi kẻ giết bạn "biểu diễn".Nói bí quyết khác, "xem" cũng là địa chỉ vào công việc giết người.Nó không còn diễn ra tại 1 nơi nào cụ thểvào thời điểm cụ thể như trong quá khứ,các cuộc hành hình hiện thời cũng vậy.Bây giờ phần lớn sự kiện này đã bành trướng đến hồ hết nơi, rất nhiều thời điểm.và những người xem nó đều sở hữu liên quan.Chúng ta phải dứt xem chúngnhưng ta biết ta sẽ không còn làm thế


Lịch sử nói rằng chúng ta sẽ không giới hạn lạivà hầu hết kẻ gần cạnh nhân biết điều đó.Cảm ơn(Vỗ tay)


Bruno Giussani: Cảm ơn cô. Để tôi cầm cố cho. Cảm ơn.


Ta hãy ra phía trên để họ sẵn sàng cho bài rỉ tai tiếp theo.


Tôi muốn hỏi cô một câu chắc rằng nhiều người ở đây cũng thắc mắc:Tại sao cô lại có hứng thú trong chủ thể này vậy?Frances Larson: Tôi từng thao tác trong bảo tàngPitt Rivers ngơi nghỉ Oxfoxd


nổi tiếng về việc trưng bày những chiếc đầu bạn khô từ phái mạnh Phi.Mọi người hay trầm trồ: "Ồ, kho lưu trữ bảo tàng cái đầu choắt quéo kìa."Và thời điểm đó, tôi đang nghiên cứu và phân tích về định kỳ sửnhững tủ đồ khoa học về sọ người.Tôi đang nghiên cứu tủ đựng đồ sọvà phân biệt thật mỉa mai có tác dụng sao...mọi bạn đến đây để coi nền văn hóa truyền thống đẫm máu, xa xưa, hoang dạinhưng lại ngưỡng mộ mong muốn tái tạomà không nắm rõ về đều tập tục đó.Và phần đông..., ý tôi là hàng trăm ngànhộp sọ trong bảo tàng của chúng tôi, tự Châu Âu với Mỹđã ship hàng rất những cho lý luận khoa học về tập tục khai minh này.Vì vậy tôi mong muốn lật lại vấn đề:"Hãy quan sát lại bản thân ta!"Chúng ta đang nhìn những chiếc sọ khô qua tủ kính.Hãy nghiệm lại lịch sử hào hùng và sự hấp dẫn của thiết yếu ta với rất nhiều điều man di này.BG: Cảm ơn đãđến với chúng tôi.FL: Xin cảm ơn.(Vỗ tay)