Cách chuẩn bị mâm cúng rằm tháng 7 trong nhà, ngoài trời chuẩn nhất 2022
Rằm tháng 7 là trong những dịp lễ đặc biệt quan trọng trong đời sống trọng tâm linh của fan Việt. Vào lúc này, các gia đình thường sẵn sàng lễ cúng để dưng lên tỏ bày lòng biết ơn so với các bậc sinh thành, ông bà, tổ tông đã khuất. Đây cũng là dịp con cháu sinh hoạt xa quay về quây quần cùng cả nhà cùng hướng về thân phụ mẹ, báo đáp công ơn sinh thành, chăm sóc dục, tìm tới cội mối cung cấp yêu thương.
Bạn đang xem: Cách chuẩn bị mâm cúng rằm tháng 7 trong nhà, ngoài trời chuẩn nhất 2022
Trong đời sống chổ chính giữa linh, phong tục dân gian của người Việt, Lễ Vu Lan thường làm cho trùng vớiRằm mon 7và Lễ thờ cô hồn. Năm 2022, Lễ Vu Lan lâm vào tình thế thứ Sáu, ngày 12 mon 8 dương kế hoạch (15/7 âm lịch). Tuy nhiên, từ 2 - 14/7 âm lịch, tín đồ dân đã bước đầu cúng Rằm tháng 7 để tưởng nhớ, báo ân, báo hiếu công ơn sinh thành, chăm sóc dục của phụ vương mẹ, tổ tiên. Tùy vào đk của mái ấm gia đình để định ngày cúng. Điều quan trọng là gia chủ bắt buộc thành chổ chính giữa và ước muốn thể hiện sự cảm tạ chân thành của bản thân mình tới trời Phật, thần linh và tổ tiên là được.
Cúng Rằm mon 7 vào giờ nào?
Theo các chuyên viên văn hóa và phong thủy thì gia đình Việt nên tổ chức lễ cúng gia tiên, lễ mong siêu Vu Lan vào ban ngày. Từ khoảng tầm 11- 12 giờ là hợp lí nhất. Bởi theo quan niệm vào khung giờ đó vong linh người nhà sẽ được Thổ thần cho phép vào nhằm thụ lộc mà không có sự quấy phá của những cô hồn dã quỷ được thả về trong thời gian ngày Rằm tháng 7.
Đối với lễ bái cô hồn, chúng sinh thì cần cúng vào chiều tối, ra mắt vào giờ đồng hồ Dậu (17 giờ - 19 giờ) là tốt nhất. Tuy vậy dù lựa chọn giờ nào thì việc cúng cô hồn đều phải ra mắt trước 12 tiếng trưa ngày 15/7.
Mâm cúng Rằm mon 7 cần sẵn sàng những gì?
Theo quan niệm dân gian, ngày Rằm tháng 7 các gia đình cần sẵn sàng lễ cúng bao gồm: Lễ cúng Phật, lễ thờ gia tiên, lễ thờ cô hồn.
Mâm lễ bái Phật
Theo quan niệm của Phật giáo thì Rằm tháng 7 là dịp nghỉ lễ Vu Lan, là cơ hội để nhỏ cháu lưu giữ tới công ơn của ông bà, phụ thân mẹ. Do thế, những mái ấm gia đình theo đạo Phật sẽ không còn thể bỏ qua mất nghi lễ thờ Phật vào ngày này.
Mâm lễ bái Phật ngày Rằm mon 7 các gia đình cần chuẩn bị một mâm cơm chay hoặc một mâm ngũ quả đơn giản để bái Phật, và phải cúng vào ban ngày. Các món dùng đồ chay trong mâm lễ thờ Phật thông thường có những món như sau: Xôi white ruốc nấm hương thơm hoặc xôi gấc, xôi đỗ xanh, xôi vò phân tử sen...Giò, chả chay, nem chay hoặc nem nấm, canh mộc nhĩ hoặc canh rau củ củ, canh láng chay, cải thìa sốt mộc nhĩ hương. Đậu hũ non nóng nấm…Sau lúc cúng, mâm cúng Phật thường đang được mái ấm gia đình thụ lộc ngay lập tức tại nhà.
Mâm cúng gia tiên
Đối cùng với mâm lễ bái gia tiên thường sắp xếp "Trên chay bên dưới mặn" có nghĩa là trên hoa quả, dưới là cỗ mâm mặn. Các món ăn uống nấu tùy thuộc vào điều khiếu nại gia đình, những món nạp năng lượng cần nhiều dạng, tươi sạch mát để biểu hiện lòng thành kính, hàm ơn với tổ tiên.
Mâm thờ mặn thường xuyên gồm những món như xôi, gà luộc, canh, cơm, cá kho, món xào, món nộm,.. Tất nhiên là trái cây, hoa cúng, nước, rượu, nhang, nến, rubi mã và cả các vật dụng dành cho tất cả những người cõi âm làm bằng giấy bảo hộ như quần áo, giày dép,...
Khi bè đảng mâm cùng, nếu bạn cúng là trưởng tộc thì bái xôi con kê và 9 bát xếp ông chồng lên nhau, 9 song đũa. Nếu không tồn tại gà thì một từng miếng thịt hoặc một khoanh giò.
ví như là con trưởng trong bên thì thờ 1 mâm cơm, tùy trung tâm và điều kiện, bao gồm ít cúng ít, có không ít cúng nhiều, nhưng không thể thiếu 7 cái bát ck lên nhau.
Nếu chưa hẳn con trưởng thì thờ 1 mâm cơm tất cả nhiều món ăn và 5 cái bát tượng trưng mang lại ngũ đại đồng đường, xếp 5 bát ck lên nhau.
Chúng ta lâu nay thường lầm tưởng xếp 6 cái bát, nhằm các người lớn tuổi ngồi thành 1 mâm, thực ra không yêu cầu vậy. Số lượng bát phải nhờ vào vào người cúng là nhỏ trưởng hay bé thứ, tượng trưng cho các đời trong cái tộc.
Mâm cúng cô hồn, bọn chúng sinh
Cúng ngoại trừ trời hay nói một cách khác là cúng bọn chúng sinh hoặc bái cô hồn với mục đích bố thí cho số đông cô hồn thất thế, sa cơ lỡ vận, không tòa tháp hay vị trí nương tựa.
Mâm cúng chúng sinh thường bao hàm các lễ đồ vật như sau: muối bột gạo (1 đĩa sẽ được rắc ra vỉa hè hoặc sân công ty về tứ phương tám hướng sau thời điểm cúng xong).
Cháo trắng đun nấu loãng (12 chén bát nhỏ). Hoa quả, các loại rộp ngô, bánh, kẹo (đều được tháo hết ra, sau khi cúng thì thả xuống sông cha thí đến loài thủy tộc)
Tiền è (là chi phí thật, thường là chi phí lẻ). 3 bình thường nước (hay 3 ly nhỏ tuổi ), nhang cùng nến.
Sau khi cúng xong, những vật phẩm cúng cô hồn ko được dẫn vào nhà, cũng không được sở hữu đồ thờ đó chia lộc cho bất cứ trẻ em hay hàng xóm, người thân trong gia đình nào trong gia đình để tránh bọn chúng sinh đi theo đòi lại. Vẩy chút nước, cháo, cục bộ đĩa muối, gạo rải ra tám hướng. Toàn bộ đồ nghỉ ngơi trong mâm cúng bọn chúng sinh còn sót lại (bỏng, bánh kẹo, hoa quả, cháo loãng còn lại..) các mang ra hồ nước hoặc ao mát mẻ gần kia để cha thí cho việc đó sinh ở bên dưới nước.
Một lưu ý quan trọng của lễ cúng cô hồn là nên cúng chay. Theo quan niệm dân gian, cúng thứ mặn đang khơi dậy tham, sân, si của các vong hồn.
Dưới đấy là các bài bác cúng theo Văn khấn cổ truyền vn (NXB văn hóa truyền thống Thông tin) mời các bạn tham khảo:
Văn khấn thần linh Rằm tháng 7
Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần)
Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.
Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương người thương Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.
Hôm nay là ngày Rằm tháng 7…….
Tín nhà chúng con là…..
Ngụ tại…….
Xem thêm: Á Hâu Lệ Hằng: " Hoa Hậu Hoàn Vũ 2016 Là Dấu Ấn Đậm Nét Trong Cuộc Đời Tôi"
Thành chổ chính giữa sửa biện hương thơm hoa, lễ đồ vật và những thứ bái dâng, bày lên trước án.
Chúng nhỏ thành trung khu kính mời ngài Đức Địa Tạng Vương ý trung nhân Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.
Chúng nhỏ thành trọng tâm kính mời ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài bạn dạng cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài phiên bản xứ thần linh Thổ địa, ngài bạn dạng gia táo bị cắn quân và tất cả các vị thần linh làm chủ trong khu vực này.
Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi bệnh giám.
Nay chạm mặt tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội. Chúng con đội ơn Tam Bảo, Phật trời phù hộ, thần linh những đấng che chở, công đức vĩ đại nay lưỡng lự lấy gì đền báo.
Do vậy kính dưng lễ bạc, phân trần lòng thành, nguyện ý muốn nạp thụ. Phù hộ độ trì mang lại chúng nhỏ và cả mái ấm gia đình luôn táo tợn khỏe, già trẻ con bình an, một lòng hướng về chính đạo, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long.
Giãi tấm lòng thành, cúi xin triệu chứng giám!
Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).
Văn khấn tổ tông Rằm mon 7
Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần).
Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.
Con kính lạy tiên sư cha nội ngoại và chư vị hương linh.
Tín chủ chúng bé là….
Ngụ tại….
Hôm ni là ngày Rằm mon 7 năm…. Nhân gặp tiết Vu Lan vào dịp Trung Nguyên, chúng con nhớ đến tiên nhân ông bà cha mẹ đã sinh do vậy chúng con gây dựng cơ nghiệp, thi công nền nhân, khiến nay chúng nhỏ được hưởng trọn âm đức.
Chúng con cảm suy nghĩ ơn đức con quay lao khôn báo, cảm công trời biển lớn khó đền bắt buộc tín chủ nhỏ sửa quý phái lễ vật, mùi hương hoa, trà quả, kim ngân xoàn bạc, thắp nén vai trung phong hương, tôn kính lên người lớn tuổi Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và toàn bộ các hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ….
Cúi xin những vị thương xót cháu con, rất linh hiện về, bệnh giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì cho nhỏ cháu trẻ trung và tràn trề sức khỏe bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự tốt lành, nhà đạo hưng long, nhắm đến chính giáo.
Chúng bé lễ bội bạc tâm thành, trước án lễ, cúi xin được hộ trì độ trì.
Nam tế bào A Di Đà Phật ( 3 lần)
Văn khấn bọn chúng sinh Rằm mon 7
Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần).
Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.
Con lạy Đức Phật Di Đà
Con lạy bồ Tát quan tiền Âm.
Con lạy táo khuyết Phủ Thần quân Chinh thần.
Tiết tháng 7 sắp thu phân. Ngày Rằm xá tội vong nhân hải hà….Âm cung mở cửa ngục ra. Vong linh không cửa ngõ không nhà. Đại Thánh Khảo giáo - A Nan Đà Tôn giả. Tiếp chúng sinh ko mả, không mồ tư phương. Nơi bắt đầu cây xó chợ đầu đường. Không nơi lệ thuộc đêm ngày lang thang. Quanh năm đói rét cơ hàn. Không manh áo mỏng - bịt làn heo may. Cô hồn nam giới bắc đông tây. Trẻ em già trai gái về phía trên hợp đoàn.
Nay nghe tín chủ thỉnh mời, Lai lâm thừa nhận hưởng đa số lời trước sau, cơm canh cháo nẻ trầu cau, tiền vàng áo xống đủ red color xanh, gạo muối bột quả thực hoa đăng, sở hữu theo một chút để dành ngày mai, độ trì tín chủ lộc tài, thịnh vượng thịnh vượng hòa hài gia trung. Ghi nhớ ngày xá tội vong nhân. Lại về tín chủ thật tình thỉnh mời. Hiện giờ nhận hưởng xong xuôi rồi. Dắt nhau già trẻ em về vị trí âm phần, tín công ty thiêu hóa kim ngân, cùng với áo quần đã được phân chia.
